30+1 λόγοι κατά του αεροδρομίου στο Καστέλλι

 

ΥΓ: αν υπάρχει δυσκολία στο διάβασμα μεγαλώσετε τις φωτογραφίες

τιμήθηκε ο ομ. καθηγητής κ. Θ. Δετοράκης

Με συγκίνηση έγινε η τιμητική εκδήλωση του Πολιτιστικού Συλλόγου Καστελλίου για τον ομότιμο καθηγητή του Παν. Κρήτης κ. Θεοχάρη Δετοράκη. Μίλησαν οι κ. Νικ. Ψυλλάκης και Κωνσταντίνος Στρατάκης, που αναφέρθηκαν στη ζωή, τις σπουδές και το έργο του τιμώμενου. Του απονεμήθηκε τιμητική πλακέτα από την πρόεδρο του συλλόγου Μαρία Σκουλούδη. Η εκδήλωση τελείωσε με ευχαριστήρια ομιλία του κ. Δετοράκη γοα τον Πολιτιστικό Σύλλογο Καστελλίου και την άξια, όπως ανέφερε πρόεδρο του. 

 

τιμή στον κ Δετοράκη Θεοχάρη

Ο Πολιτιστικός σύλλογος Καστελλίου Πεδιάδας τιμά τον ομ. καθηγητή Παν. Κρήτης κ. Δετοράκη Θεοχάρη.

Παγκόσμια ημέρα Νερού

Μία ενδιαφέρουσα εκδήλωση για την παγκόσμια ημέρα νερού με ομιλητή τον άξιο επιστήμονα και συντοπίτη Μπουλουκάκη Ηρακλή, Dr Υδρογεωλογίας, διοργανώνεται από την Πρωτοβουλία Πολιτών Πεδιάδας την 23 Μαρτίου 2019, στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Γυμνασίου Καστελλίου στις 6.00.

Η αλληλεγγύη Γάλλων οικολόγων στην Πρωτοβουλία Πολιτών Πεδιάδας

Πέρισυ τον  Μαΐο,  έγινε η προβολή, σε ανοικτό χώρο της πλατείας Ελευθερίας στο Καστέλλι Πεδιάδας, της ταινίας L’ Amour et la Revolution του κρητογάλλου σκηνοθέτη Γιάννη Γιουλούντα. Η ταινία αναφέροταν στους αγώνες συλλογικοτήτων, κινημάτων και ομάδων αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας στην Ελλάδα της χρεοκοπίας και της κρίσης αλλά και στην πολυετή προσπάθεια μας για την ακύρωση της εγκατάστασης του καταστροφικού αεροδρομίου στον κάμπο του Καστελλίου. Μαζί με τον γάλλο σκηνοθέτη ήρθαν και γάλλοι οικολόγοι, οι οποίοι είχαν δραστηριοποιηθεί για την ακύρωση του καταστροφικού έργου στη Νάντη με το κίνημα ZAD για την υπεράσπιση της περιοχής Notre Dame des Landres. Οι Γάλλοι φίλοι μας έχτισαν ένα ξύλινο σπιτάκι στον υπό απαλλοτρίωση χώρο, σύμβολο της αλληλεγγύης και του αγώνα για την αποτροπή της κατασκευής αυτού του καταστροφικού έργου. Η Αλληλεγγύη σχετίζεται με έννοιες όπως η συμπαράσταση και η αλληλοβοήθεια. Με την αποχώρηση των Γάλλων φίλων κάποιοι ανόητοι βανδάλισαν και κατέστρεψαν μερικώς το σπιτάκι.

Κάποιοι, οι οποίοι συστηματικά αντιδρούν στην προσπάθεια μας για την υπεράσπιση της γης, της υγείας, του περιβάλλοντος  και της εργασίας των κατοίκων της περιοχής μας, βλέποντας την διεθνοποίηση του αγώνα άρχισαν μια εκστρατεία συκοφάντησης της ταινίας L’ Amour et la Revolution, αλλά και της παρουσίας Γάλλων εθελοντών και αλληλέγγυων του αγώνα μας. Εκτός από άφρονες είναι και ανιστόρητοι· η αλληλεγγύη των λαών είναι άρρηκτα δεμένη με την μεγάλη ελληνική επανάσταση του 1821 (φιλέλληνες) αλλά και τις επαναστάσεις του τόπου μας για την αποτίναξη της οθωμανικής τυραννίας και της απελευθέρωσης της Κρήτης και την ένωση με την Ελλάδα.

        Το πνεύμα της εποχής ήταν ότι απέναντι στην Ιερά Συμμαχία των Ηγεμόνων θα πρέπει να ορθωθεί η Ιερή Συμμαχία των Λαών. Κάθε επανάσταση, σ’ οποιοδήποτε μέρος της γής είναι μια μάχη του πανανθρώπινου αγώνα για ελευθερία. Η αλληλεγγύη είναι στενά δεμένη με τους αγώνες του ανθρώπου για αξιοπρέπεια και προκοπή. Το κείμενο του Βίκτωρος Ουγκό για την αλληλεγγύη στην Κρητική επανάσταση είναι ενδεικτικό «Ἐσεῖς οἱ σημερινοί καταδυναστευόμενοι θά εἶστε οἱ μελλοντικοί νικητές. Νά ἐπιμείνετε. Ἀκόμη κι ἄν πνίξουν τή φωνή σας, ἐσεῖς θά θριαμβεύσετε… …Τό Κρητικό ζήτημα ἔχει πιά τεθεῖ. Θά βρεῖ τή λύση του, καί θά λυθεῖ ὅπως ὅλα τα ζητήματα τούτου τοῦ αἰώνα, μέ γνώμονα την ἀπελευθέρωση».

           Από τότε μέχρι σήμερα, σε διάφορες χρονικές στιγμές και σε όποιο μέρος του κόσμου υπήρξαν και υπάρχουν άνθρωποι που αγωνίζονται για την ζωή και την ελευθερία τους, συνεχίζεται αυτή η ανιδιοτελής παράδοση της έμπρακτης αλληλεγγύης και προσφοράς από οπαδούς του διεθνούς εργατικού, οικολογικού και ελευθεριακού κινήματος κάτω από δύσκολες συνθήκες. Η αλληλεγγύη, η συνεργασία και οι κοινοί αγώνες δεν έχουν σύνορα και είναι μονόδρομος για να ακυρωθούν τα παράλογα φαραωνικά, σπάταλα και καταστροφικά σχέδια και έργα.  

         Πριν λίγες μέρες, οι Γάλλοι οικολόγοι ήρθαν πάλι για να συμπαρασταθούν στον αγώνα της Πρωτοβουλίας Πολιτών Πεδιάδας. Μοίρασαν φυλλάδια και μίλησαν για τους δικούς τους αγώνες στη Νάντη και για την επιτυχία τους μετά από ΠΕΝΗΝΤΑ (50) χρόνια από την δημοπράτηση νέου αεροδρομίου, να ακύρωσουν αυτό το σχέδιο. Θέλησαν να γιορτάσουν την Αποκριά στο καρναβάλι του Αρκαλοχωρίου διακωμωδώντας το καταστροφικό αεροδρόμιο στο Καστέλλι, όμως δημοτικοί παράγοντες τους προπηλάκισαν, τους χτύπησαν και τέλος τους "αφαίρεσαν" μία φωτογραφική μηχανή. Μετά από ώρες και ενώ βρίσκονταν στο Αστυνομικό Τμήμα για να καταθέσουν μήνυση για τον ξυλοδαρμό και την κλοπή της φωτογραφικής μηχανής κατέφθασε ο δήμαρχος Καλογεράκης Ζ. και παρέδοσε την φωτογραφική μηχανή κατεστραμμένη μερικώς και χωρίς την κάρτα μνήμης - θα την παραδόσουν είπε την Τρίτη.
          Αυτές οι αυταρχικές και τρομοκρατικές πρακτικές πρέπει να καταδικαστούν από όλους και πρώτα από όλους από τους υποψήφιους δημάρχους της περιοχής αλλά και από τον ΣΥΡΙΖΑ που έχει δηλώσει ότι στηρίζει  την υποψηφιότητα Καλογεράκη.

ΥΓ. Η φωτογραφία του Amilcare Cipriani προέρχεται από το βιβλίο του Λ. Καλλιβρετάκη Γουσταύος Φλουράνς 
Δείτε αυτό

Υπόμνημα που παραδόθηκε στον Σπρίτζη στο τέλος της προεκλογικής φιέστας στο Καστέλλι

Το παρακάτω υπόμνημα δόθηκε στον Σπρίτζη με τις απαραίτητες διευκρινήσεις. Ο γγ του υπουργείου Καρνέζης πάλι προσπάθησε να κάνει το μαύρο άσπρο, αλλά πήρε τις κατάλληλες απαντήσεις.

συγκέντρωση διαμαρτυρίας 21-2-2019

Προς τον κ. Υπουργό Υποδομών και Μεταφορών.

κ. Υπουργέ,

Οι λόγοι, που επιτάσσουν την μετεγκατάσταση του αεροδρομίου Ν. Καζαντζάκης από την Νέα Αλικαρνασσό στο Καστέλλι, έχουν διαχρονικά μεθοδευτεί σε στερεότυπα με αποτέλεσμα η δημιουργία του νέου αερολιμένα στο Καστέλλι να θεωρείται πλέον δεδομένη και επιτακτική χωρίς να εξετάζεται αν οι λόγοι αυτοί ευσταθούν ή όχι.

Παρακάτω αντιπαρατίθενται οι ισχυρισμοί (Ι), που επιτάσσουν την μετεγκατάσταση του Ν. Καζαντζάκης στο Καστέλλι, με τον αντίλογο (Α), που με επιχειρήματα ανατρέπει τις συγκεκριμένες στερεοτυπικές αντιλήψεις:

Περιμένοντας τους βάρβαρους στιο Καστέλλι

«Περιμένοντας τους Βαρβάρους»

Είναι οι βάρβαροι να φθάσουν σήμερα.
— Τι περιμένουμε στην αγορά συναθροισμένοι;

— Γιατί μέσα στην Σύγκλητο μια τέτοια απραξία;
Τι κάθοντ’ οι Συγκλητικοί και δεν νομοθετούνε;
Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα.
Τι νόμους πια θα κάμουν οι Συγκλητικοί;
Οι βάρβαροι σαν έλθουν θα νομοθετήσουν.
—Γιατί ο αυτοκράτωρ μας τόσο πρωί σηκώθη,
και κάθεται στης πόλεως την πιο μεγάλη πύλη
στον θρόνο επάνω, επίσημος, φορώντας την κορώνα;
Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα.
Κι ο αυτοκράτωρ περιμένει να δεχθεί
τον αρχηγό τους. Μάλιστα ετοίμασε
για να τον δώσει μια περγαμηνή. Εκεί
τον έγραψε τίτλους πολλούς κι ονόματα.
— Γιατί οι δυο μας ύπατοι κ’ οι πραίτορες εβγήκαν
σήμερα με τες κόκκινες, τες κεντημένες τόγες·
γιατί βραχιόλια φόρεσαν με τόσους αμεθύστους,
και δαχτυλίδια με λαμπρά, γυαλιστερά σμαράγδια·
γιατί να πιάσουν σήμερα πολύτιμα μπαστούνια
μ’ ασήμια και μαλάματα έκτακτα σκαλιγμένα;
Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα·
και τέτοια πράγματα θαμπώνουν τους βαρβάρους.
—Γιατί κ’ οι άξιοι ρήτορες δεν έρχονται σαν πάντα
να βγάλουνε τους λόγους τους, να πούνε τα δικά τους;
Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα·
κι αυτοί βαρυούντ’ ευφράδειες και δημηγορίες.
— Γιατί ν’ αρχίσει μονομιάς αυτή η ανησυχία
κ’ η σύγχυσις. (Τα πρόσωπα τι σοβαρά που εγίναν).
Γιατί αδειάζουν γρήγορα οι δρόμοι κ’ η πλατέες,
κι όλοι γυρνούν στα σπίτια τους πολύ συλλογισμένοι;
Γιατί ενύχτωσε κ’ οι βάρβαροι δεν ήλθαν.
Και μερικοί έφθασαν απ’ τα σύνορα,
και είπανε πως βάρβαροι πια δεν υπάρχουν.
Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους.
Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μια κάποια λύσις.
πηγή: Καβάφης